Autoridad
Para Santo Tomás, así como se llama a la Iglesia entera cuerpo místico por analogía con el cuerpo natural del hombre, así también se llama a Cristo cabeza de la Iglesia. Y en la cabeza se puede prestar atención a tres cosas, que son: el orden, la perfección y el poder.
Y estas tres propiedades competen a Cristo en el campo del espíritu: El orden porque, debido a su proximidad a Dios, su gracia es la más elevada y anterior a cualquier otro; la perfección, porque la tiene en cuanto a la plenitud de todas las gracias (Jn 1, 14: “lo vimos lleno de gracia y verdad”); y, en cuanto al tercero, porque tiene el poder de hacer correr la gracia por todos los miembros de la Iglesia.
Este último motivo es por el que Cristo, por su propia autoridad en cuanto Dios, concede la gracia o Espíritu Santo a Pedro para que “lo que ates en la tierra, quedará atado en los cielos, y lo que desates en la tierra, quedará desatado en los cielos”.
Y, como también menciona Santo Tomás, tal es el poder concedido a Pedro -y a los Papas como sucesores de Pedro- que, como símbolo de su potestad se acompaña de la “férula pontificalis” (bastón con una cruz en su parte superior) en lugar de báculo, “para manifestar que no tiene una potestad restringida, que esto es lo que significa la curvatura del báculo”.
Oración
Hazme, Señor y Dios mío,
obediente sin contradecir,
pobre sin ser miserable,
casto sin depravación,
paciente sin murmuración.
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