Misericordia
Santo Tomás comienza definiendo la misericordia, de la mano de san Agustín, como la compasión de la miseria ajena; y luego, apoyado en Aristóteles, como una tristeza por el mal presente, que arruina y entristece. La misericordia entraña dolor de la miseria ajena. Este dolor se puede denominar de una doble manera: pasión y virtud.
Y añade: “¿Buscas un ejemplo de caridad? No hay amor más grande que dar la vida por los amigos, y Cristo lo hizo en la cruz…”.
Según Santo Tomás, por la misericordia el hombre se asemeja a Dios en su obrar. La misericordia, al ser ejercida libre y razonablemente por el hombre, le hace semejante al actuar mismo de Dios y, por tanto, le concede ordenarse a su fin último. Esto quiere decir que además de ofrecerle al hombre escuela de perfección, la misericordia es una tarea, debe ser fomentada y ejercitada por el mismo hombre en cuanto conoce su vocación y quiere conformarse cada vez mejor a Dios, ayudado por su gracia.
Oración
¡Te alabo, te bendigo, Dios mio!
Por los inmensos beneficios que me
has concedido.
Alabo tu clemencia, que tanto tiempo
me espera,
tu dulzura que pasa por alto el
vengarse,
tu paciencia que no se acuerda de la
ofensa,
tu Piedad que llama.
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