Lugar de nacimiento: Puertollano (Ciudad Real), en 1930.
Trayectoria en la Orden de Predicadores: llega a Córdoba en 1953. Desde 1956 está al frente de las Hermandades del Trabajo,
de las que fue consiliario nacional.
Fue prior de la comunidad cordobesa de dominicos.
Es alto, corpulento y, en sus mejores años, cuando se paseaba por media España repartiendo prédicas entre los obreros que soñaban con tener algún día un Seiscientos, debió de imponer lo suyo al auditorio. Hoy Carlos Romero, 55 años después de haber puesto en marcha las Hermandades del Trabajo en Córdoba, ha perdido buena parte de esa fiereza tierna con que envolvía sus actos y sus palabras, pero sigue siendo el hombre claro y contundente que siempre fue.
La evolución de la sociedad, que ya no precisa de aquel invento nacido al calor de la Iglesia como instrumento de promoción laboral y justicia, ha hecho languidecer a aquellas Hermandades que en los años sesenta ofrecieron respaldo y hasta diversión a muchas familias modestas. Y con ellas, parece como si también se hubiera desinflado el ánimo del padre Carlos, quien después de haber superado un buen susto de salud se ha llevado el disgusto de ver sus once álbumes de fotos "hechos caldo negro" por culpa de una gotera. Por suerte, le queda la memoria. Y ganas de recordar los viejos tiempos.
--Se creía nacido para predicar por el mundo y lleva toda la vida metido en un despacho. Se ve que el hombre propone y Dios dispone...
--Bueno, pues sí. Para mí fue una tremenda frustración desde el punto de vista vocacional y dominicano que Fray Albino me indujera a tenerme que encargar de este movimiento que por otra parte ha sido mi vida, mi pena y mi gloria.
--¿Por qué se hizo dominico?
--Yo creo que fue una cosa providencial. Cuando empezaron a hacer mis hermanos mayores (yo soy el más chico de cinco) la Primera Comunión al cura se le ocurrió decir a las madres que les hicieran un hábito religioso, y a mi madre le tocó el dominico. Esto pasó antes de la guerra, y mi madre, que era una santa, a pesar de todas las tragedias que pasó (le desapareció el marido, la echaron del pueblo, tuvo que salir en un camión con los muebles y los cinco niños...) guardó toda la guerra los hábitos de mi hermano y mi hermana. Total, que al acabar la guerra yo también hice la comunión con ese hábito, y entre eso y que un hermano mío, ya muerto, ingresó en la orden aunque no llegó a cantar misa, yo lo seguí y aquí estoy todavía.
